西郷隆盛 過ちを改めるには
過ちを改めるには、自分が間違いを犯したと自覚すれば、それでよい。そのことをさっぱり思いすてて、ただちに一歩を踏み出すことが大事である。過ちを犯したことを悔やんで、あれこれと取りつくろおうと心配するのは、たとえば茶碗を割って、そのかけらを集め...
西郷隆盛 
言志四録 人物評価
愛憎や好悪の思い、その思いで人を見ると、必ず間違った評価をしてしまう。『言志四録』佐藤一斎
言志四録 人を指導する資格
真に寛容な心をもつ者こそ、人を指導する資格がある。寛容な者の教えだから、人もそれを謙虚に受け入れる。反対に、狭量な者には、人を指導する資格などない。そんな者に言われたって、人は素直に聞き入れるわけがない。『言志四録』佐藤一斎
言志四録 長所を見る
人を見るとき、長所を見るようにし、短所は見ないように心がける。短所を見ると、その人よりも自分が優れているという驕りの心が生じる。逆に、長所を見れば、自らの不徳に気づき、より研鑽すべきとの気持ちが生じる。これは有益なことだ。『言志四録』佐藤一...
言志四録 恩と怨
「恩を受けたら恩を返し、怨みを受けたら、怨みを返す」という人がいるが、果たしてそうだろうか。恩を受けたら必ず返すのは当然だが、怨みを受けたら、その訳を深く考え反省する。それでいいではないか。『言志四録』佐藤一斎
言志四録 活きた学問
学問の「学」とは先人の教えを考察すること、「問」とは先生や友人に質問すること、これは誰でも知っている。しかし、「学」とは身につけた知識を必ず実践すること、「問」とは知り得たことを鵜呑みにせず、一度自分の心に問うこと、これを実行している人はそ...
言志四録 怒りと欲
怒りが心に溢れると気があらくなり、欲望が頭に渦巻くと心は消耗する。だから、怒りや欲望を押さえよ。それが心の修養となり、身体の養生になる。『言志四録』佐藤一斎
言葉の力 楽しみは心のもち方にあり
心に楽しむところがなければ、人生は面白くならない。楽しみは自分の心のもち方次第だ。誰かが与えてくれるものではない。『言志四録』佐藤一斎
言葉の力 言行の不一致
暑さや寒さが季節はずれであるとき、その天候不順に不平を言うものが多い。それなのに、言ってることとやってることが違っても、自ら反省し自戒するものは少ない。いかに自分の言動を省みない者が多いことか。『言志四録』佐藤一斎
言葉の力 自分をないがしろにするな
何をするにしても、全身全霊を込めてなすべきだ。納得のできるいい結果を生み出すためにではなく、自分自身をないがしろにしないためだ。全力で行わなかったり、ところどころ手を抜いたり、いい加減に行って放置したりするのは、結局のところ。自分の行為をバ...